بسم اللّه الرّحمن الرّحیم
نام تعدادی از علمای بزرگ شیعه که تعدد فرزندان علی بن موسی الرضا (ع) را قبول داشتند از قرار زیر می باشند:
حضرت اية الله العظمي مرعشي نجفي (رحمت الله عليه ) کتاب ملحقات احقاق الحق
* رئیس المحدثین شیخ صدوق دکتاب عیون اخبار الرضا (ع)
* محدث قمی در منتهی الامال و چهارده معصوم
* علامه سید محمد باقر مجلسی در بحارالانوار و تذکره الائمه
* علامه سید محسن امین در فی رحاب ائمه اهل البیت (عليهم السلام)
* علامه عبدالله بن نور الله بحرانی اصفهانی در عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الايات والاخبار
* علامه محمد رضا امامی ( مدرس ) در جنّات الخلود
* علامه سیّد جعفر آل بحر العلوم در تحفة العالم
* علامه لاهیجی در تذکرة الائمة ؛ ملا محمد باقر بن محمد تقی لاهیجی
* محدث محقق اربلی در کشف الغمّة فی معرفة الائمّة
* شیخ علی اکبر مهدی پور در کتاب اجساد جاویدان
* محدث حمیری در قُربُ الإسناد
* شیخ رضی الدین علی بن یوسف حلی در العدد القوية لدفع المخاوف اليومية
* شیخ ابن ابي الثلج البغدادي در تاریخ الائمه
* سید علی بن محمد علوی در المجدي في أنساب الطالبين
* ملا محمدباقر بن عبدالکریم بهبهانی دهدشتی نجفی در الدمعة الساكبة في المصيبة الراتبه
* علی ابن موسی ارزعلی از مفاخر علمای شیعه در قرن هفدهم و کتاب کشف الغمه
* علامه ربانی مرحوم مقدس اردبیلی در حدیقه الشیغه
* مرحوم محمدرضا امامی مدرس معروف به خاتون آبادی و جنات الخلوص
* ابن دری علمای اهل سنت کتاب تذکره الخواص
* ابن جوزی در کتاب رشحات الفنون به نقل از مسند الرضا
* در کتاب تاریخی حبیب السیر این کتاب در هشت قرن پیش نوشته شده
* شیروانی در کتاب بستان السیاحه
* عمیدالدین حسینی نجفی کتاب بحر النساب مشجر
* آقای امامزاده اصفهانی در کتاب 14 معصوم
* شبراوی در کتاب التحا
* شبلنجی در کتاب انوارالاسفار
* نویسنده کتاب کنزل الانساب
* حمدالله مستوفی در کتاب تاریخ برگزیده
* ابن شهر آشوب نقل می کند در مرو مسجدی به نام زرد وجود داردکه حضرت رضا درآن نماز خوانده و یکی از فرزندان ایشان درآنجا مدفون است.
* علامه سیدمحسن امین جبل عاملی در کتاب پیرذهاب الائمه اهل بیت (ع)
* مرحوم سپهر در کتاب ناسخ الاتواریخ
* در کتب اخبار و روایات اسلامی چند حدیث اخلاقی و ارزنده از فاطمه دختر امام رضا (ع) نقل شده که این نقل دلیلی بر تعدد فرزندان آن حضرت بوده و نشان می دهد ایشان غیر از امام جواد فرزند دیگری داشتند.
* صحی بزنتی ابوجعفر احمد بن محمد بن نفس بزنتی،علمای شیعه،ازاصحاب خاص امامان هفتم و تا نهم.
* کتاب گوهر هدایت تعداد فرزندان امام رضا (ع) طبق قول مشهور 5 پسر و یک دختر است، تا زمان تالیف کتاب گوهر هدایت در سال 1391 است اما بعد از چاپ این کتاب اسناد دیگری یافت شده است. * شایان ذکر است، بسیاری از علما و محققان از جمله مرحوم آیت الله عطاردی قوچانی صاحب مسانید اهل بیت (ع) تعدد فرزندان امام رضا (ع) را به طور قطع و یقین پذیرفته اند.
بقعه متبرک شاهزاده حسین (ع) قزوین ؛ فرزند بلافصل امام رضا (ع) می باشند.
مورخین می نویسند که در سال 201 هجری قمری آقا امام رضا علیه السلام طی مسافرت مخفیانه که از قزوین می گذشت.
(سفر به مرو حین عبور از قزوین ؛ پیش از مهاجرت به خراسان قدیم که مرو یکی از شهرهای آن زمان ایران بوده است ).
مرو قدیم بیست کیلومتری شهر کنونی مرو جدید (استان مرو) 450 کیلومتری جنوب شرقی عشق آباد پایتخت کشور ترکمنستان واقع شده است.
در آن زمان مردم قزوین از نظر عقیدتی اهل تسنن و شیعه در اقلیت بوده اند.
آقا امام رضا علیه السلام به صورت مخفیانه در منزل یکی از مریدان خاص خود به نام سلیمان بن داوود بن غازی معروف به پیر داوود مهمان بوده است.
در مدتی که امام در منزل پیر داوود اقامت داشتند فرزند خردسال ایشان بنام حسین مریض شد.
به شکلی که نه می توانستند با خود به ادامه سفر ببرند و نه می توانستند خودشان بیش از این در اینجا اقامت داشته باشند.
به ناچار فرزند بیمار خود را به یکی دیگر از مریدان خود به نام علی بن شاذان که مزارش در منتهی الیه سمت غربی مزار شهدا می باشد و جزء اجساد جاویدان به ثبت رسیده سپرده و خود به سفر ادامه دادند.
'حسين' فرزند حضرت امام رضا (ع) که بيش از دو سال نداشت، براثر بيماری درگذشت.
پس از اين اتفاق، فرزند خردسال امام هشتم شيعيان جهان در قزوين به خاک سپرده شد.
بعدها به زيارتگاه شيفتگان اهل بيت عليهم السلام تبديل شد.
»
شاه طهماسب صفوی وقتی که پایتخت را از تبریز به خاطر حمله عثمانیان به قزوین انتقال داد بنای اصلی این مکان را ساخته و دوران پادشاهی شاه طهماسب صفوی بین سالهای 930 الی 984 هجری قمری بوده است.
»
نام : امامزاده حسین (ع)
نام محلی : شاهزاده حسین (ع)
دیرینگی | دورهٔ ساخت اثر : دوره ایلخانی
شمارهٔ ثبت : ۳۳۹
تاریخ ثبت ملی : ۲۰ بهمن ۱۳۱۸
اسامی شش فرزند بزرگوار و شریف حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام
»
1- حسین در قزوین
امامزاده حسین ابن علی ابن موسی الرضا (ع) ؛ ابن الرّضا (علیه السلام) ؛ فرزند بدون واسطه امام هشتم علیه السلام
قزوین شهر چهار انبیا و چهارمین حرم اهل بیت (ع) است.
باید گفت که در 1200 سال گذشته در منابع متعدد تصریح شده که امامزاده حسین (ع) یک بنای زیارتی و منسوب به فرزند امام رضا (ع) است.
بزرگان بسیاری به خاطر این شخصیت در کنارش به خاک سپرده شدهاند.
»
2- حسن در مرو قدیم ترکمنستان
مرو قدیم بیست کیلومتری شهر کنونی مرو جدید (استان مرو) 450 کیلومتری جنوب شرقی عشق آباد پایتخت کشور ترکمنستان واقع شده است ؛ بقایای بجا مانده از منزل امام رضا (ع) در آنجا واقع است.
»
3- ابراهیم در قوچان
امامزاده سلطان ابراهیم (ع) ؛ حضرت ابراهیم ابن الرضا ( ع )
»
4- جعفر در اصفهان
امامزاده جعفر ابن الرضا (ع) ؛ جعفرابن علی ابن موسی الرضا (ع) ؛ مشهور به شاه کرم که در کتب شیعه، سومین فرزند امام رضا ( ع ) نام برده شده است.
»
5- امام جواد (ع) در کاظمین
حضرت جوادالائمه ( ع ) ؛ ابوجعفر، محمد بن علی الجواد التقی (به عربی: محمد بن علی الجواد) نهمین امام شیعیان
»
6 - فاطمه به روایتی در مشهد
حضرت فاطمه بنت الرضا ( ع ) ؛ (جایی نامعلوم ) حاج شیخ عباس قمی یا محدث قمی به نقل از كتاب انساب مي نويسد: حضرت رضا علیه السلام دارای دختری به نام فاطمه بوده كه به ازدواج محمد بن جعفر بن قاسم بن اسحاق بن عبدالله بن جعفر ابي طالب درآمده است.
ورودی شمالی به صحن که شبیه ۸ فارسی و به هشتی معروف است.
دورتادور صحن جمعا دارای ۵۲ طاق نما است.
در فاصله میان دالان و ایوان شمالی، حوض سنگ مرمر وجود دارد.
ضلع شمالی صحن دارای ۱۰ باب حجره بزرگ نیز میباشد.
در وسط بخش شمالی صحن، سقاخانه بزرگی بنا شده است.
عمارت آرامگاه امامزاده حسین (ع) در وسط محوطه یا صحن بزرگى قرار دارد.
گنبد آسمانی رنگ بقعه نیز دارای کارشی کاری های زیبایی است.
دو سوی شمالی و جنوبی عمارت آرامگاه هر کدام دارای کفشداری وسیع بنا شده است.
ایوان شمالى بقعه دوره ناصرالدّین شاه به دستور امین السلطان صدراعظم وسیله آقا باقر سعدالسلطنه حکمران قزوین به این آستان اضافه گردیده است.
در ورودی و قطور شمالی به حرم در سال ۹۶۷ هجری قمری به دستور شاه طهماسب ساخته و به این آستان هدیه گردید.
شکل داخل حرم به صورت دوازده ضلعى است و در چهار جانب آن چهار رواق بنا شده که درِ ورود به حرم از ایوان و رواق شمالى است.
دورتادور حرم کمربند قرآنی که سوره های مبارکه الانسان و جمعه در یک زمینه لاجوردی و با خط ثلث به صورت گچ بری به سال ۱۱۳۱ هجری قمری است.
بر روی مزار، دو صندوق یا دو ضریح قرار دارد : ضریح نفیس چوبی که تاریخ ۸۰۶ قمری را نشان میدهد و از صنایع گره چینی مجوف می باشد.
طبق کتیبهای از کاشی معرق، این مجموعه در سال ۱۰۴۰ هجری به دستور زینب بیگم، دختر شاه طهماسب صفوی، بازسازی و صندوق چوبی نفیسی بر مزار آن نصب شده است.
ضریح دوم به طول، عرض و ارتفاع دو متر است، یکی از شاهکارهای صنعت قلم زنی و منبت کاری است که اهل هنر بدان کارگره مجوف گویند.
آیینه کاری متعلق به دوران پهلوی میباشد.
سرداب : مزار امامزاده ۱۰ متر پایینتر از سطح حرم و متامیل به شرف شرق جرم بوده و دور تا دور آن به صورت گچ بری که نام و تاریخ فوت و فرزند امام رضا (ع) ذکر شده است.